现在是选举季，我们看到了人性中不美好的一面。为了争取选票，候选人做出了无法兑现的承诺。选民们选择暂时搁置怀疑。许多人都想加入一支获胜的队伍。美国人（和其他人）享受的繁荣与他们政治的超凡脱俗完全不成比例。戴维斯写道：“今天活着的人，即使是穷人，也是世界上最幸运的人
《经济学人》年终刊登了一篇关于规划的精彩文章。 “小心博格人”（印刷版标题）。每个人都在计划；计划可以由市场协调，也可以被自上而下的宏伟计划所篡夺。后者经常失败，以灾难告终，而且往往更糟。我们听说过委内瑞拉、苏联、朝鲜等等。自上而下的计划失败是因为乌托邦主义者忽略了这样一个事实：
的角度来看，这是一个愚蠢的观点。在当前的《纽约客》中，亚当·戈普尼克 (Adam Gopnik) 撰写了《我们建造了这座城市：我们可以从长期被唾弃的‘城市更新’大师那里学到什么》，这是对莉莎贝斯·科恩 (Lizabeth Cohen) 的《拯救美国的城市：埃德·洛格和郊区时代重建美国城市的斗争》的冗长评论。（我没有读过）。戈普尼克似乎很困惑，最后是这样结束的：“埃德·洛格的遗产的哪些方面是
我们知道信息至关重要、复杂且分散。这就是为什么信息市场无处不在的原因。我们的使命不仅仅是寻找数据和信息，还有关键的想法。我们从直觉开始，了解哪些想法对我们很重要，以及在哪里寻找它们。只是直觉。它们是起点。许多想法最好在人与人之间的对话中传播
Thirteen thoughts on growth and cities
n经济学家最喜欢的问题仍然是“我们是如何变得如此富有的？”我们学会了如何协调生产。我们学会了如何协调发现。我们学会了如何形成相互忠诚——出于社会和经济原因。我们能把社会和经济区分开来吗？这重要吗？ n
Engines of growth -- and new ideas
低空飞行在一个主要城市定居点上空，你看到了什么？无数供应链的交织，包括物品和创意的供应链。关于城市及其运作方式的讨论分为三类。经济学家喜欢新古典主义的空间平衡模型；场地由竞争对手评估，均衡场地租金出现。设计师（通常是乌托邦主义者）喜欢
David C. Rose 解释了为什么文化最重要。小群体的道德直觉、小群体的信任是我们的传统。但如何获得大群体的信任？我们如何获得并维持创造和维持大群体信任的许多个人行为？大群体信任是一种公地，很难维持。罗斯写道，今天的多元文化主义拥抱部落主义，是一种倒退。然而，他
